“胭脂”是古代中国女性关键的护肤品。鲜为人知的是，我们中国人应用了几千年的“胭脂”，不但是个“舶来品”，并且它的名称最开始或是个地名大全。

“胭脂”归属于音译词，但却表意文字精确，品牌形象地体现了这类护肤品的顏色和材质，大约是中文中翻译得最好的词之一。它一度被写成“燕脂”、“燕支”，实际上它最开始的书写是“焉支”。

“焉支”与霍去病

“焉支”一词最开始出现在《史记·匈奴列传》中的“过焉支山千余里”一语，为霍去病集结匈奴时所经之山的名字。焉支山坐落于今日甘肃永昌县、山丹县中间。元狩二年（前121年），十九岁的霍去病被汉武帝刘彻任职为骠骑将军。于春、夏2次率军集结匈奴。霍去病孤军深入，越居延，过小月氏，直攻秦岭。俘获匈奴好几个皇室，击溃了许多匈奴骑兵队，驱使匈奴浑邪王带领上万人归顺。胜之不野生虫草王胶囊武促使长期性困惑汉代的匈奴整体实力大伤，汉代良好控制了河西区地域。

从今以后，丧失河西区地域的匈奴人悲伤唱出了那首广为人知的《匈奴歌》：“失我秦岭，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我女性无色调。”

匈奴失去秦岭一带水草植物丰茂的农场，让羊牛无法像之前一样繁殖是可以了解的，但失去焉支山，如何便会让这些人的女性“无色调”呢？

原先焉支山一带出产一种称为“红蓝花”的绿色植物，本地人在红蓝花开之际将花瓣取下，放入石钵中不断杵槌熬汁。魏晋崔豹的《古今注·草木》对于此事有这种的记述：“燕支，叶似蓟，花似蒲公，出西方国家。土著人以染，名叫燕支。我们中国人此谓蓝红。”

红蓝花的花朵中带有红白心二种黑色素，黄色素溶解水和酸，而红色素溶于碱，本地人用草木灰过虑后的碱性水取红色素野生虫草王官网，再用酸碱性的石榴水把黄色素除掉，最终获得鲜红色黑色素，随后和以羊牛植物油脂，产生便捷带上的脂状物质。另据记述，焉支山女自做神皂，用后肤若凝脂，嫩白如霜，故匈奴诸诸侯王之妻室多此后出。诸侯王的妻室在匈奴语中叫“阏氏”，“焉支”是其中文翻译的楷音，“焉支山”因而而而出名。

之后物以山名，大家就将这类女士护肤品称之为“焉支”，之后又慢慢转变成“燕支”、“胭脂”。

因而，丧失焉支山一带针对匈奴而言不但失去一大片水草植物丰茂的土地资源，与此同时还失去主要的女性生产化妆品产业基地。

“胭脂”来前都用啥

“胭脂”是汉朝从匈奴传到国内的，那麼汉朝之前女士都用啥护肤品呢？

秦汉时期女士是以白为美好的审美观时尚。女子的妆饰风俗习惯，从先秦古籍的片言只语中看得出些许眉目。《战国策·楚策三》：“彼郑、周之女，粉白墨黑，立身衢闾，非知而见议者，认为神。”《楚辞·大招》：“粉白黛黑，施芳泽只。长袂抚面，善招客只。”宋玉在他的《登徒子好色赋》中那样勾勒东邻女子：增一分过长，减一分过短野生虫草王胶囊香港凯旋门；著粉则超白，施朱则太赤。可以说，“粉白黛黑”是秦代女子较常见的画妆作风。

自然，并不是说那时候的女子也不爱红妆，或是无需红妆。但那时候女子化妆奁盒中的鲜红色物件并不是胭脂，反而是矿物颜料——朱砂石。

朱砂又被称为丹砂、辰砂，朱砂石的粉末状呈鲜红色，可以经久不褪。秦汉时期的我们把朱砂石碾成鲜红色粉末状，与牛脂，青油等一起熬煮，制成朱砂石膏，供女子化红妆应用。殊不知朱砂石终究是矿物质，一来颗粒物较粗，二来带有一定的毒副作用，因此胭脂引进以后，朱砂石迅速就撤出了女子的化妆盒。

“胭脂”产生的那一抹娇艳欲滴，此后发生汉家女子的面庞上。但将领霍去病从匈奴手上夺得焉支山，仅仅让匈奴女子“暗淡”伤心，真真正正将“胭脂”引进我国的另有他人，他便是最开始“凿空”西域的张骞。

“胭脂”与张骞

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红蓝花始于地中海地区，至今已有大概5500年前印度已逐渐用红蓝花作染剂了，以后传到古印度和东亚。做为以前存匈奴是取决于次大陆上的一个蒙古人，是她们将紅花技术性送到匈奴，随后传到中国古代。匈奴人们在古时候中西方文化沟通交流上发挥了一个纽带的功效。

公元139年，汉武帝刘彻为了更好地加强汉代与西域世界各国的联络派张骞起兵西域。这也是一次艰辛的起兵历经，“行后百馀人，去十三岁，唯二人得还。”

张骞起兵西域虽沒有做到协同大月氏一同打压匈奴的目地，但张骞从西域带到了大批量的异域文化艺术。他将自身的所闻所见、所在位置、特色产品、世界各国军力这些一一向汉武帝刘彻作了汇报，这种情报信息针对汉帝国而言显然是一个令人振奋的新航路开辟。

公元119年，汉武帝刘彻再度派张骞意味着汉帝国起兵西域。此次起兵，张骞和他的访问团把汉帝国的绸缎、陶器、茶等中原地区物产丰富，传入西域，西域的名马、银饰、及其毛织物等本地特色产品，也源源不绝传入中原地区，西域世界各国遣使来汉，逐渐经济发展领域的沟通交流，大家今日熟悉的红提、红萝卜、石榴等蔬菜水果，及其大象、狮子座、驼鸟等外来物种也相继顺着这条过道传到国内。

胭脂也是那时候被引入的。此后，伴随着红蓝花持续被国内育种，女性涂胭脂的方式也在国内兴起，此后长久不衰。

“三千婢女胭脂面，好多个春来无眼泪。”

“绛衣披拂露莹莹，淡染胭脂一朵轻。”

“今日图成浑不似，胭脂和泪落陆续。”

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自古以来迄今“美”全是人们不变的追求，胭脂进到中原大地，走入女子的日常生活以后，铸就了佳人才子怡人的梦幻2，眼界了世间是多少离合悲欢，而那双颊间一抹轻轻地淡淡的红，便变成幸福和感情的永恒不变意境。